<h1>רבינו ירוחם נט"ו אות י"ז ח"א</h1>
<h2>דף עט:</h2>
אם נתערבה ספק דרוסה באחרות לא בטלה אפילו באלף כך כתב רב אחא בשאלתות פרשת בהעלותך. ויש מי שכתב דה"ל ספק ספיקא שמא היא זו ושמא אינה ואת"ל זו היא שמא לא דרס. וסברת רב אחא דכיון דלפני תערוב' היה אסור מספק אינו חוזר ונפטר מתערובת. ואם נתפזר א' מהן מותרת דאמרינן כי ברוב יש בו האיסור, ואסור לפזרם בידי' שמא יקח מן הקבוע. וכתב רבינו תם שאם נכנס זאב לעדר ודרס ב' או שלשה בהמות לעיני הרועה ולא נגע באחרו' דכל חד וחד דפריש מותרת, דסבר דהאי דאמרינן כל דפריש מרובא פריש אפילו מעורבין הכל מותר חוץ מכוס עבודה זרה וקדשי' שכתבתי בדין תערובת [אות כ"ט].
